A NOSSA VIDA DEVE SER CUIDADA E ENALTECIDA SEMPRE !!!
Minhas amigas , meus amigos , a pedidos, volto a escrever , pesquisar, meus textos de cunho religioso , alta ajuda , enquanto for prazeroso e os fariseus preguiçosos de plantão deixarem.
Existem muitas formas de “religiosidade”, quando essa palavra é tomada em sentido amplo, inclusive aquela em que as criaturas valorizam apenas a Deus e não também as demais criaturas ou até a si próprias.
Quando nosso Mestre Jesus resumiu a religiosidade ao amor: a Deus, ao próximo e a si mesmo, englobou três formas de estima, que encaminham os seres humanos para a perfeição relativa, pois se completam e são realmente imprescindíveis para formar um espírito puro, por exemplo, da envergadura intelecto moral de nosso Mestre Jesus.
Aqueles que amam apenas a Deus acabam desprezando seus semelhantes, ou sejam, as demais criaturas de Deus, desde as iniciantes na escalada evolutiva. Os que amam apenas a si próprios acabam se tornando orgulhosos, egoístas e vaidosos, porque concentram demais suas energias psíquicas na sua própria intimidade espiritual e se perdem. Os que amam apenas os semelhantes assemelham-se a trabalhadores desarvorados, colecionadores de boas obras, mas tendentes à compulsividade no bem e sem fé.
Não importa o credo adotado, contanto que as pessoas realizam, na sua vida, a tríade do amor. Todavia, como estou escrevendo um texto pesquisa de cunho cristão e me dirigindo aos cristãos, devemos valorizar a crença cristã, a qual, na verdade, acima dos aspectos científico e filosófico, deve dar ênfase ao Cristianismo, reconhecendo em nosso Mestre Jesus o Divino Governador da Terra, pois ele realmente é o modelo de toda a perfeição possível aos seres deste planeta.
Não que se deva menosprezar as outras correntes religiosas, que não reconhecem o Divino Governador Planetário, mas, na verdade, todas elas, pelo simples fato de excluírem o próprio Divino Pastor das almas terrenas, pecam pela base, como alguém que constrói um edifício sem um alicerce suficiente para ir acrescentando, de tempos em tempos, outros andares: chega um ponto em que a obra tem de parar, sob pena de ruir. Assim as correntes religiosas que não enxergam nosso Mestre Jesus como o Divino Governador da Terra têm seu valor como moralizadoras e intelectualizadoras, mas não conseguem alcançar a altura que deve ser a meta de cada ser humano.
Pode parecer facciosismo esta afirmação, mas, no fundo, há um fundo de orgulho nesses crentes, pois procuram negar a realidade da superioridade do Divino Pastor, entronizando algum dos Seus discípulos, dando-lhes o destaque que eles mesmos muitas vezes não pretenderam.
Todavia, Jesus, como ser Perfeito relativamente, pensa como Deus, retratado na parábola do “mordomo infiel”: elogia os adeptos de crenças que não o valorizam, contanto que sejam benevolentes com as demais criaturas de Deus.
Quanto mais alguém Amar o próximo, ou sejam, as criaturas de Deus, mais recebe do Pai, até chegar ao ponto dos Espíritos Puros, os quais, todavia, amam a Deus acima de todas as criaturas, vivendo em contato permanente com ele: nesse estágio a felicidade consiste justamente no amor mais elevado e recompensador que existe.
É preciso que as pessoas aprendam a racionar sobre a religiosidade sob o ângulo da tríade do amor, desdobrando cada uma dessas facetas em inúmeras outras, até o infinito da espiritualidade.
Os livros normalmente não encampam todas as verdades, pois somente a intuição, ou seja, a ligação mental com os Espíritos Superiores, vai gradativamente revelando a verdade, que, em última instância, são as Leis de Deus, por trás das quais está ele próprio, em toda a Sua Magnitude e amor.
O antropomorfismo ainda amarra e não deixa espaço mental suficiente para muitas criaturas entenderem a Deus e os defeitos morais impedem as criaturas de merecer a compreensão exata dessa tríade. Por isso, é necessário que cada um adquira as virtudes da humildade, do desapego e simplicidade, resumíveis no amor universal, para merecer conhecer a verdade, a que nosso Mestre Jesus se referiu há alguns milênios atrás.
Religião não deve ser uma arma para alguém digladiar com as demais criaturas, mas para irmanar-se a todas elas, independente do degrau evolutivo em que estejam. Julgar-se mais evoluído que os outros pelo simples fato de adotar esta ou aquela forma de crença é ignorar a humildade, portanto, demonstrando pouco progresso espiritual. Os grandes espíritos nunca menosprezam nada ou ninguém: justamente por isso são estrelas e sóis espirituais, iluminando a vida de milhares ou milhões. Sejamos como eles!
Apesar de serem muito numerosas as vidas que habitam este planeta; apesar de fazer tantos milênios que os homens e, naturalmente, a humanidade caminham por este mundo, não se alcançou ainda a superação das condições que devem distinguir a espécie humana.
Os homens vivem em todas as partes do mundo: uns estudando, outros trabalhando; uns lendo, outros escutando; e outros, sem fazer nada. Mas, entre a enorme quantidade de seres que se movem e cumprem suas atividades na ordem rotineira dos afazeres diários, promovem-se experiências instrutivas para o governo individual. Todos, sem exceção, uns mais, outros menos, devem sentir diariamente, e algumas vezes de forma crua, a realidade dessas experiências, cujo valor é muito grande. Pois bem, extrai-se devidamente o fruto de tais experiências? Faz-se delas o uso adequado?
Geralmente, não se faz qualquer uso e, quando alguém recolhe os resultados delas e os utiliza em suas atuações, o faz de forma egoísta, reservando os benefícios obtidos unicamente para si. Os que por algum motivo triunfaram ou vêm triunfando na vida, raramente dizem de que meios se valeram nem quais experiências lhes foram de maior utilidade para corrigir sua conduta; enfim, guardam para si o que, segundo eles, conquistaram à custa de muitos sacrifícios, de muitas preocupações ou de muitas amarguras.
Assim, pois, todos, visto que quem priva outros de auxílio sofre, por sua vez, as consequências do mesmo erro por parte de seus semelhantes, ficam em uma total orfandade, desamparados pela mesma ignorância de tantos conhecimentos que poderiam ser conquistados por meio de tais experiências. Na verdade, se cada um oferecesse a seu próximo o conhecimento que delas se depreende, muitas experiências bastante dolorosas poderiam ser evitadas.
Existem pessoas que passam a vida dedicadas ao culto de um valor e, quando envelhecem, se dão conta de que esse não era o único, nem o melhor, nem o maior, nem o que mais lhes convinha, e que, ao mesmo tempo que prestavam culto a esse valor, podiam ter feito o mesmo com muitos outros, consagrando a seu cultivo idêntico empenho, constância e entusiasmo.
Encaminhar a vida não é tarefa fácil; não é tarefa simples. É necessário abrir primeiro o entendimento para que os eflúvios do conhecimento penetrem nele; mas abri-lo gradualmente, em uma absorção progressiva de luz que, iluminando a inteligência, ajude a compreender o verdadeiro valor das coisas.
A vida deve ser cuidada e enaltecida; devem-se cultivar todas as possibilidades que contém e fazer delas um jardim ainda que seja só para ter a ventura de recolher, de vez em quando, de cada planta que a própria mão semeou, cultivou e aperfeiçoou, uma flor. O conjunto de todas essas plantas serão as obras realizadas; as flores, as consequências úteis dessas obras. Mas a planta principal, a planta humana, na qual se concentram todos os movimentos da concepção interna, essa merece o maior dos cuidados e a maior atenção, pensando-se, a cada dia, no que se fez por ela.
Namastê...
Eu sou Ray Pinheiro.
Existem muitas formas de “religiosidade”, quando essa palavra é tomada em sentido amplo, inclusive aquela em que as criaturas valorizam apenas a Deus e não também as demais criaturas ou até a si próprias.
Quando nosso Mestre Jesus resumiu a religiosidade ao amor: a Deus, ao próximo e a si mesmo, englobou três formas de estima, que encaminham os seres humanos para a perfeição relativa, pois se completam e são realmente imprescindíveis para formar um espírito puro, por exemplo, da envergadura intelecto moral de nosso Mestre Jesus.
Aqueles que amam apenas a Deus acabam desprezando seus semelhantes, ou sejam, as demais criaturas de Deus, desde as iniciantes na escalada evolutiva. Os que amam apenas a si próprios acabam se tornando orgulhosos, egoístas e vaidosos, porque concentram demais suas energias psíquicas na sua própria intimidade espiritual e se perdem. Os que amam apenas os semelhantes assemelham-se a trabalhadores desarvorados, colecionadores de boas obras, mas tendentes à compulsividade no bem e sem fé.
Não importa o credo adotado, contanto que as pessoas realizam, na sua vida, a tríade do amor. Todavia, como estou escrevendo um texto pesquisa de cunho cristão e me dirigindo aos cristãos, devemos valorizar a crença cristã, a qual, na verdade, acima dos aspectos científico e filosófico, deve dar ênfase ao Cristianismo, reconhecendo em nosso Mestre Jesus o Divino Governador da Terra, pois ele realmente é o modelo de toda a perfeição possível aos seres deste planeta.
Não que se deva menosprezar as outras correntes religiosas, que não reconhecem o Divino Governador Planetário, mas, na verdade, todas elas, pelo simples fato de excluírem o próprio Divino Pastor das almas terrenas, pecam pela base, como alguém que constrói um edifício sem um alicerce suficiente para ir acrescentando, de tempos em tempos, outros andares: chega um ponto em que a obra tem de parar, sob pena de ruir. Assim as correntes religiosas que não enxergam nosso Mestre Jesus como o Divino Governador da Terra têm seu valor como moralizadoras e intelectualizadoras, mas não conseguem alcançar a altura que deve ser a meta de cada ser humano.
Pode parecer facciosismo esta afirmação, mas, no fundo, há um fundo de orgulho nesses crentes, pois procuram negar a realidade da superioridade do Divino Pastor, entronizando algum dos Seus discípulos, dando-lhes o destaque que eles mesmos muitas vezes não pretenderam.
Todavia, Jesus, como ser Perfeito relativamente, pensa como Deus, retratado na parábola do “mordomo infiel”: elogia os adeptos de crenças que não o valorizam, contanto que sejam benevolentes com as demais criaturas de Deus.
Quanto mais alguém Amar o próximo, ou sejam, as criaturas de Deus, mais recebe do Pai, até chegar ao ponto dos Espíritos Puros, os quais, todavia, amam a Deus acima de todas as criaturas, vivendo em contato permanente com ele: nesse estágio a felicidade consiste justamente no amor mais elevado e recompensador que existe.
É preciso que as pessoas aprendam a racionar sobre a religiosidade sob o ângulo da tríade do amor, desdobrando cada uma dessas facetas em inúmeras outras, até o infinito da espiritualidade.
Os livros normalmente não encampam todas as verdades, pois somente a intuição, ou seja, a ligação mental com os Espíritos Superiores, vai gradativamente revelando a verdade, que, em última instância, são as Leis de Deus, por trás das quais está ele próprio, em toda a Sua Magnitude e amor.
O antropomorfismo ainda amarra e não deixa espaço mental suficiente para muitas criaturas entenderem a Deus e os defeitos morais impedem as criaturas de merecer a compreensão exata dessa tríade. Por isso, é necessário que cada um adquira as virtudes da humildade, do desapego e simplicidade, resumíveis no amor universal, para merecer conhecer a verdade, a que nosso Mestre Jesus se referiu há alguns milênios atrás.
Religião não deve ser uma arma para alguém digladiar com as demais criaturas, mas para irmanar-se a todas elas, independente do degrau evolutivo em que estejam. Julgar-se mais evoluído que os outros pelo simples fato de adotar esta ou aquela forma de crença é ignorar a humildade, portanto, demonstrando pouco progresso espiritual. Os grandes espíritos nunca menosprezam nada ou ninguém: justamente por isso são estrelas e sóis espirituais, iluminando a vida de milhares ou milhões. Sejamos como eles!
Apesar de serem muito numerosas as vidas que habitam este planeta; apesar de fazer tantos milênios que os homens e, naturalmente, a humanidade caminham por este mundo, não se alcançou ainda a superação das condições que devem distinguir a espécie humana.
Os homens vivem em todas as partes do mundo: uns estudando, outros trabalhando; uns lendo, outros escutando; e outros, sem fazer nada. Mas, entre a enorme quantidade de seres que se movem e cumprem suas atividades na ordem rotineira dos afazeres diários, promovem-se experiências instrutivas para o governo individual. Todos, sem exceção, uns mais, outros menos, devem sentir diariamente, e algumas vezes de forma crua, a realidade dessas experiências, cujo valor é muito grande. Pois bem, extrai-se devidamente o fruto de tais experiências? Faz-se delas o uso adequado?
Geralmente, não se faz qualquer uso e, quando alguém recolhe os resultados delas e os utiliza em suas atuações, o faz de forma egoísta, reservando os benefícios obtidos unicamente para si. Os que por algum motivo triunfaram ou vêm triunfando na vida, raramente dizem de que meios se valeram nem quais experiências lhes foram de maior utilidade para corrigir sua conduta; enfim, guardam para si o que, segundo eles, conquistaram à custa de muitos sacrifícios, de muitas preocupações ou de muitas amarguras.
Assim, pois, todos, visto que quem priva outros de auxílio sofre, por sua vez, as consequências do mesmo erro por parte de seus semelhantes, ficam em uma total orfandade, desamparados pela mesma ignorância de tantos conhecimentos que poderiam ser conquistados por meio de tais experiências. Na verdade, se cada um oferecesse a seu próximo o conhecimento que delas se depreende, muitas experiências bastante dolorosas poderiam ser evitadas.
Existem pessoas que passam a vida dedicadas ao culto de um valor e, quando envelhecem, se dão conta de que esse não era o único, nem o melhor, nem o maior, nem o que mais lhes convinha, e que, ao mesmo tempo que prestavam culto a esse valor, podiam ter feito o mesmo com muitos outros, consagrando a seu cultivo idêntico empenho, constância e entusiasmo.
Encaminhar a vida não é tarefa fácil; não é tarefa simples. É necessário abrir primeiro o entendimento para que os eflúvios do conhecimento penetrem nele; mas abri-lo gradualmente, em uma absorção progressiva de luz que, iluminando a inteligência, ajude a compreender o verdadeiro valor das coisas.
A vida deve ser cuidada e enaltecida; devem-se cultivar todas as possibilidades que contém e fazer delas um jardim ainda que seja só para ter a ventura de recolher, de vez em quando, de cada planta que a própria mão semeou, cultivou e aperfeiçoou, uma flor. O conjunto de todas essas plantas serão as obras realizadas; as flores, as consequências úteis dessas obras. Mas a planta principal, a planta humana, na qual se concentram todos os movimentos da concepção interna, essa merece o maior dos cuidados e a maior atenção, pensando-se, a cada dia, no que se fez por ela.
Namastê...
Eu sou Ray Pinheiro.
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